Czy ludzie mają naturalną skłonność do altruizmu czy egoizmu? To odwieczne pytanie, na które współcześni badacze próbują odpowiedzieć metodami naukowymi. Shaul Shalvi pisze o nowym eksperymencie terenowym dotyczącym ludzkiej uczciwości, którego wyniki pozytywnie zaskoczyły zarówno ekonomistów, jak i laików. Jego artykuł zapadnie Państwu w pamięć na długo po jego przeczytaniu, a szczególnie wtedy, gdy kiedyś w przyszłości będą się Państwo zastanawiać, co zrobić z wypełnionym gotówką portfelem, który znaleźli Państwo na ulicy w drodze do pracy.

Opracowanie zostało przetłumaczone maszynowo z angielskiego (przepraszamy za błędy) jako materiał na nasze gry integracyjne.

Take-Aways
Eksperymenty laboratoryjne badające ludzką uczciwość dość dobrze naśladują zachowania ludzi w rzeczywistości.
Wyniki dużego eksperymentu terenowego przeprowadzonego w 40 krajach przekroczyły oczekiwania naukowców co do powszechności uczciwości obywatelskiej.
Naukowcy zastanawiają się, jak wykorzystać swoje nowe spostrzeżenia, aby wspierać uczciwość obywatelską.
Podsumowanie
Eksperymenty laboratoryjne badające ludzką uczciwość dość dobrze naśladują rzeczywiste zachowania ludzi.
Dla ekonomistów behawioralnych badanie ludzkiej uczciwości jest trudne. W szczególności naukowcy zastanawiają się, czy ludzie zachowują się tak samo w codziennych sytuacjach, jak w sztucznych warunkach laboratoryjnych. Niedawno przeprowadzony eksperyment pokazał jednak, że eksperymenty laboratoryjne dają niezwykle dokładny wgląd w ludzką uczciwość. W jednym z eksperymentów ludzie w różnych krajach wielokrotnie rzucali kostką, a następnie musieli się przyznać do swoich liczb. Im wyższe liczby, tym wyższa nagroda. Większość uczestników nieco zawyżała liczby, ale nie za bardzo. Obala to tradycyjną teorię ekonomiczną, że ludzie są zmotywowani tylko do maksymalizacji korzyści materialnych. Zamiast tego, uczestnicy zdawali się dbać również o utrzymanie pozytywnego obrazu siebie.

„Tradycyjnie modele ekonomiczne zakładały, że ludzie działają jako racjonalni ekonomiści, którzy starają się służyć własnym interesom, aby zwiększyć zysk materialny.”
Naukowcy znaleźli również korelację między wynikami badania a uczciwością ludzi w rzeczywistych sytuacjach, takich jak odsetek osób korzystających z transportu publicznego bez biletu lub niezwracających pieniędzy wypłaconych im przez pomyłkę. Powtarzając eksperyment w różnych krajach, badacze stwierdzili, że wyniki różniły się w zależności od środowiska społeczno-politycznego danego kraju. Uczestnicy w krajach o wysokim poziomie korupcji częściej zawyżali liczby na skali.

Wyniki dużego eksperymentu terenowego przeprowadzonego w 40 krajach przekroczyły oczekiwania naukowców co do powszechności uczciwości obywatelskiej.
Eksperymentatorzy Cohn i in. poprosili ochotników o podrzucenie portfeli, które udawali, że znaleźli na ulicy, do recepcji ważnych instytucji w 40 różnych krajach. Wszystkie portfele zawierały wizytówki rzekomego właściciela i klucz. Ponadto w niektórych z nich znajdowały się różne kwoty pieniędzy. Osoby zakładające, że ludzie są z natury egoistami, przewidziałyby niskie stopy zwrotu w przypadku portfeli zawierających gotówkę. I odwrotnie, osoby zakładające, że ludzie są z natury altruistami, przewidziałyby odwrotną sytuację.

„Klucz jest cenny dla właściciela portfela, a nie dla znalazcy portfela.
W rzeczywistości eksperyment wykazał, że w 38 z 40 krajów ludzie częściej zwracali portfele, w których były pieniądze – a im wyższa kwota gotówki, tym wyższy był odsetek zwrotów. Aby sprawdzić, czy ludzi bardziej motywuje chęć bycia uczciwym, czy chęć pomocy innym, eksperymentatorzy w Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii i Polsce podrzucili kilka portfeli, które nie zawierały klucza. W rzeczywistości okazało się, że posiadanie klucza w portfelu zwiększało prawdopodobieństwo jego zwrotu.

Naukowcy zastanawiają się teraz, jak wykorzystać swoje nowe spostrzeżenia do wspierania uczciwości obywatelskiej.
Wiadomo, że ludzie mają tendencję do zachowywania się bardziej życzliwie i altruistycznie w stosunku do członków postrzeganych przez nich grup wewnętrznych. Mają również tendencję do zachowywania się bardziej uczciwie wobec osób, z którymi dzielą ważne cechy, takie jak pochodzenie etniczne lub narodowość.

„Zachowanie prospołeczne i uczciwe jest często zaściankowe; ludzie uważają, że warto postępować życzliwie wobec członków własnej grupy, ale nie wobec członków innych grup.”
Wątpliwe jest, czy wyniki uczciwości Cohna i wsp. byłyby takie same w interakcjach między ludźmi, którzy nie mają żadnej z tych cech wspólnych. Ponadto nie jest jasne, w jaki sposób uczciwe zachowanie w codziennych sytuacjach przekłada się na uczciwość obywatelską – prawdopodobieństwo, że obywatele zgłoszą organizacyjne nadużycia lub będą przestrzegać prawa, nawet jeśli inni tego nie zrobią. Większa wiedza w tej dziedzinie pomoże badaczom znaleźć sposoby promowania uczciwych zachowań na poziomie społecznym i instytucjonalnym.

O autorze
Shaul Shalvi jest profesorem psychologii na Wydziale Ekonomii Eksperymentalnej i Politycznej Uniwersytetu w Amsterdamie.